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依据属相看运程,蒙人害己在装神  

2011-02-25 03:47:51|  分类: 易学知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2003年,来到大陆的徐先生,在按照我运用《易》学方法,给与的调整建议、改变了他与女友的关系,后来他在看了我的部分《易》学类书稿以后,问我。

他说:吴老师,你的《易》学水平那么高,为什么不出书呢?

我答:你看到我写的这几套书稿(讲义)了,不是我不出书,而是阴差阳错的没有出版。在上个世纪,我曾经准备出书,将书稿给人排版,但由于我的书稿,是由我的母亲代为眷誊,她写的字排版人员无法正确识别,而当时我又在主持成都市易学研究会的日常工作,没有时间抽身去修改。为了不让书中错别字出现太多,误导读者,故放弃出书计划。今我已开始自己打字排版,并打出了部分样稿,你可以看一下,随即我打开电脑,给徐先生看。

徐先生看后说:吴老师,你写的这些讲义,得确比很多书籍通俗易懂,但还是需要学习后才能够运用,还是有点难度。你能否像我们那里(徐先生不是大陆人)的《易》学专家一样,写一些什么马年运程、羊年运程之类小册子,让他们看一下,就懂利弊冲煞,就按照这些作者所推荐的方法,改变不利,这样既方便,又实用。

我答:我不会写那样的小册子。

徐先生问:为什么呢?

我答:因为那是蒙人的。

徐先生不解的问:蒙人的?不会吧,这些运程类书籍,在我们那里是非常畅销的啊?

我答:这些运程类书籍,肯定是蒙人的,至少有蒙人的成分,类似这些书在大陆也有卖的,同样也卖得比较好。但按照概率论来说,这些书至少对百分之五十以上的人士不实用。同样,按照这些写书人的说法去做的人中,至少有百分之五十的人是会上当受骗,如果你多去买几本不同的人写的同一年运程书,你就会发现在它们这些书中,对同一属相之人的解释,有很多相互矛盾的地方。

徐先生说:相互矛盾是事实,可为什么呢?

我答:目前人们所说的属相,只是指人们的出生年,对吧。

徐先生说:对,这有什么错吗?

我答:问题就在这里,同一属相可能是同一种命运吗?

徐先生说:不会。但我们那里有些老师,在写书的时候,已经改变了同一属相。相同命运的说法,开始具体写到同一属相不同出生年的现象了。

我答:具体到某一年?你想,小学同一班上的学生是不是至少有百分之六七十是同一年、同一属相的人?对吧!

徐先生说:对。

我答:就凭这点,就可以说“依据属相看运程,蒙人害己在装神。”你知道,我们的四柱预测是根据年月日时,不同的阴阳五行,予以调整,而这些运程类书籍,只是根据出生年看其吉凶,其参考依据微弱,不足为凭。你想,同一属相的人,会在同一年不顺或同一年发财吗?

徐先生问:不会?但我们那里的很多人都在买来看啊,而且很多人按照书上推荐的方法调整,的确是没有发生什么大问题啊。

我答:那么请问,这同一班上的同学,在读书的时候,也包括工作以后,在其中都没有按照这些写书的大师所推荐的方法去调整的人群中,是不是在同一年里不顺就大家都不顺,发财就大家都发财?

我相信,在这些同一年出生的人中,如果大家都看了同一本某年运程之书后,会出现有的人认为准确,有的人认为不准确,有的人认为似准似不准。如果按照概率论就是个各占三分之一。

徐先生说:得确如你所说,不是大家都认为很准。

我答:对,这就是这些运程类书中的错误,许先生,你觉得当我知道依据属相看运程的方法有蒙人的成分,我还应该去做吗?

徐先生说:不该。但他们为什么要做呢?

我接着说:当然作为商业运作,作为以赚钱为目的,或者是为销售自己所售的某些饰品配件,在商言商嘛,写这些书无可厚非,但,如果作为一个有良心,有职业道德的人,该不该做这种事,那就应该三思了。

要知道,有因果的啊。切记:《周易》原文:积善之家必有余庆,积不善之家必有余秧。

徐先生,你认为这些作者是在积善呢?还是在积不善呢?……而且,你千万不要认为只有书中写的刑冲克害之年,人们才是不顺之年,才有不利的因素。

我认为:不排除一个人如果遇到逢刑冲克害出生时间的月日时、包括命宫、大运等,可能会出现不顺、不利。但是,不一定只有犯刑冲克害之年,才需要改运。有时候可能在逢合之年,也需要改运才对。

徐先生问:刑冲克害出生时间的月日时、包括命宫、大运等可能出现不顺、不利,需要调整,这些我还可以理解。但,逢合之年也有需要改运?这可能不对吧?吴老师,你的理论太不可思议了,简直与我们的认识不同。

我答:这不是不可思议,而是真实之事。逢合之年有些人不光是出现不顺,还可能出现死亡。

徐先生说:死亡?不会吧。

我答:逢合之年有些人不顺,还可能死亡,这是真的,不信的话,你可以到一些公墓去看一下,看一下墓碑上留下的生卒时间,或找公墓管理人员问一问,是不是有逢合之年死人这回事。

徐先生说:我一定要去了解一下。

我答:行。

徐先生接着问:吴老师,你平时怎么样给他人改运呢?

我答:我在应用《易》学原理与人们咨询策划时,多根据各人的出生时空,不光是根据每个人的出生时空中的刑冲克害合会破等情况,而且还要根据卦象(是根据我发明的独家吴氏起卦法,或参考其它方法所起之卦象)以及其它多种不同参考依据,分别建议采用以下几种不同方法,调整改变其命运发展轨迹,调整方法或多种结合、或单一使用,并多有成效。

徐先生说:我有哪些方法呢:

我答:我介绍部分改运方法如下:

一种方法是:借用宗教场所的特殊场,改变特殊的“场效应”。

一种方法是:佩戴特殊有益“信息物”,改变自身的“场效应”。

一种方法是:借用有运之人的运势,改变自己不利的“场效应”。

一种方法是:改个好名,利用呼叫信息,改变音波的“场效应”。

一种方法是:调整单位或居住环境的布局,改变环境的“场效应”。

一种方法是:助印经书、劝化行善或皈依,改变因果的“场效应”。

等等,等等,方法众多,各不相同。一句话,也就是根据不同情况,采用不同方法,利用不同的“场效应”,改变各人不同的不利因素。

切记原则:至于采用哪种方法调整“场效应”,是采用单一还是综合运用改运的方法,则必须根据不同的人,根据年龄、性别、工作与否、健康如何等不同的具体情况、具体要求,结合不同流年时空的五运六气,参考各类方式方法的“时效性”,综合分析选用,而绝不能年年一样,千篇一律,以免适得其反,反受其害。

                                                         本文摘录于本人所著《四柱(五柱)——生命密码之谜》一书

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